Балам формирует у человека стремление использовать свой ум и проницательность для корыстной эксплуатации слабостей и уязвимостей других, манипулируя ими, применяя черную риторику и психологию. Он играет на чужих слабостях, потакая и угождая им, в своих эгоистичных целях для извлечения максимальной выгоды. Под влиянием демона, человек становится умелым манипулятором и кукловодом, который умеет управлять людьми, дергая их за скрытые нити. Демон помогает превратить контроль из средства повышения эффективности, в средство подавления и угнетения других, препятствуя как собственному, так и чужому развитию. Дар человека к пониманию природы других существ, демон превращает в деструкцию его сознания, используемого для извлечения выгоды из окружающих. Гордыня и высокомерие, скрывают глубокие внутренние страхи и комплексы, такие как боязнь оказаться безоружным, потерпеть поражение и страх быть непринятым и отвергнутым. Поскольку искуситель искушаем не меньше чем его жертва, изворотливый ум такого человека не дает ему покоя, он постоянно жаждет признания. Он "пожирает" и "использует" других, относясь к ним как к средству для удовлетворения тщеславия.

• Изворотливость, подавление индивидуальности других и использование их слабостей для собственных целей
• Активное и целенаправленное потакание чужим слабостям и недостаткам для своей пользы
• Марионеточник, дергающий за скрытие нити, манипулирующий существами и процессами через управление неявными мотивационными точками
• Превращение контроля из способа повышения эффективности в средство подавления и угнетения других
• Деструкция собственного сознания и дара к пониманию природы других существ, использование его для извлечения выгоды
• Гордыня и высокомерие, прячущая страх оказаться безоружным, страх поражения и страх быть непринятым
• Изворотливый ум, испытывающий болезненную потребность в признании
• "Пожирание" и "пользование" других, отношение как к средству удовлетворения собственного тщеславия

Недовольство имеющимся и зависть к тому, что есть у других, порождают изворотливое стремление к интригам, обманному управлению и завладению чужими ресурсами, что приводит к использованию их в качестве поля для реализации собственных амбиций путем манипуляций, подтасовок и махинаций.

Основания, источники и корни, на которых строится каждая система. Нечто первоначальное и питающее, но в то же время, конкретное и осязаемое, как первичный материал материи, из которого растет глубинная мотивации поведения, благодаря учителям, родителям и авторитетам.

Видение причин и мотивов, происходящих вокруг процессов, искажаясь, этот дар используется для угнетения свободной воли других и самого себя.

Демон отказа от самостоятельности и превращения в тень своего идеала, стремление передать кому-то право решать за себя и избавить себя от отвественности.

Гений сокровенных знаний и возможностей видеть скрытие двигатели процессов, находить истинные причины и глубинные мотивы процессов и явлений.

"Ночные" демоны приводят к ошибочному восприятию. Восприятие и интерпретация опыта, полученного путем взаимодействия с Миром находится под их искажающим влиянием.

Это ужасный, великий и могущественный король. Он является о трех головах: первая — как у быка, вторая — как у человека, третья — как у барана. У него змеиный хвост и огненные глаза. Он едет верхом на свирепом медведе и держит ястреба на руке, сжатой в кулак. Он говорит грубым голосом и дает правдивые ответы о том, что было, есть и грядет. Он делает людей невидимыми, а также наделяет их острым умом. Он властвует над сороками легионами духов.