⋂

История и развитие

Колода карт, появившаяся в начале XV века в Италии и распространившаяся далее по различным частям Европы. Происхождение карт Таро остается неизвестным, но изначально они, по-видимому, использовались лишь для карточных игр. С конца XVIII века карты Таро стали использоваться для гаданий и прорицания, а впоследствии и в магических практиках, что привело к разработке специальных колод для оккультного использования.

Однако по мере роста популярности и появления тысяч разнообразных колод, неизбежно происходит профанация знаний и, как следствие, потеря внутренней структуры и символики этого невероятно богатого эзотерического инструмента. Краткое погружение в историю развития этой карточной колоды призвано проследить развитие и появление основных внутренних течений, возникших во Франции и Англии в XVIII и XIX веках.

✯

Стихии

Практически каждую из карт можно связать с определенной стихией или их комбинациями. Например, несколько старших арканов напрямую ассоциированы со стихиями Дурак-Воздух, Повешенный-Вода и Эон-Огонь. Все фигурные карты можно представить субстихиями, кроме того они принадлежат к четырем каббалистическим мирам, выраженными стихиями. А числовые карты принадлежат к четырем мастям, соответствующим четырем стихиями.

Сами стихии рассматриваются как части природы и натуры человека, которые символически родственны им по своим свойствам - горячности, глубине, легкости и твердости. С ними также соотносят четыре стороны света, времени года, архангелов и многое другое.

✷

Планеты

В Таро используется халдейский ряд семи планет - начиная с Сатурна и заканчивая Луной. В колоде множество карт непосредственно связанных с планетами и светилами, например, семь старших арканов связаны семью планетами и двойными буквами иврита, выражающие две формы движения планет - проградный и ретроградный, а каждый числовой аркан испытывает влияние какой-либо планеты.

Астральная система является одной из важнейших отраслей эзотерических знаний. Она изучает влияния, которые оказывают на наш мир семь "древних планет", это одна из самых старых наук, существовавших еще в эпоху античности.

❂

Зодиак

В картах Таро привычная нам тропическая, начинающая отсчет от 0° Овна, уступила место сидерической, берущей начало в 0° Льва. В действительности, тропическая система берет начало не от реального созвездия Овна, а от точки весеннего равноденствия, когда-то приходившимся на 0° Овна, в котором находилось Солнце в момент равноденствия. Сидерическая система отталкивается от положения неподвижных звезд и берет начало со звезды Регул в созвездии Льва.

Эта система также использовалась в древнем Египте, в индийской астрологии и перешло после в Таро, где двенадцать старших арканов непосредственно связаны со знаками зодиака, а каждая числовая карта находится под влиянием планеты в определенном знаке, что вместе с каббалистической Сефирой позволяет глубже проникнуть в ее суть.

✧

Карты и колоды

Используются названия и соответствия из Таро Тота, как одной из наиболее полных и богатых символизмом колод. Из английского течения также присутствуют одна из самых популярных колод Артура Уэйта и Таро Церемониальной Магии, воссозданное писателем, оккультистом и нашим современником Лоном Майло Дюккетом - с дополнительной символикой тоннелей Сета, сигилами ангелов Шем Ха Мефораш, демонов Гоэтии, элементами Енохианской магии.

Также были добавлены несколько колод из французской школы - марсельская колода и таро Папюса. Колода Карла VI была добавлена в качестве примера, как могла бы выглядеть полная колода средних веков, потерявшая во времени большую часть своих карт.

א

Иврит

Традиционный и священный язык иудаизма, который является основным языком, используемым в каббале. Через каббалу иврит плотно закрепился также в иудейской и в западной оккультной традиции. В эзотерической традиции еврейский алфавит выступает удобным классификатором системы знаний. Используется во многих практиках, ритуалах, а также анализе - проникновении в суть различных понятий, терминов, имен.

Рассматривая систему Таро через призму каббалы, можно разделить колоду на два больших блока, где старшие арканы описывают идеальное и совершенное состояние, а младшие арканы описывают становление этой системы. Каждый аркан можно считать некой статической опорной точкой подвижного и постоянно развивающегося мирового процесса. Принципы, которые они выражают - универсальны для познания как и внутреннего мира человеку, так внешнего по отношения к нему Мира.

∞

Сефирот

Древняя система духовного знания, которая фактически легла в основу западной оккультной традиции. Это одно из наиболее эзотерических, тайных и, в то же время, практических учений, способных помочь человеку найти свое место в этом мире, расширить сознание, развить духовные способности и научиться направлять события своей жизни в желаемое русло.

Каждая карта Таро имеет свое место на Древе и тесно связана с ним. В каббалистической традиции Древо Жизни — это комплексный мистический символ, своего рода лестница между Божеством и материальным миром. Древо Жизни является неотъемлемым атрибутом Бога и представляет собой систему божественных атрибутов / cефирот в каббале, посредством которых Бог открывает само себя и непрерывно творит мир.

✶

Астрология в колоде

Таро имеет тесную связь с астрологией, планетами и зодиаком. Карты имеют стихийные, астрологические и зодиакальные соответствия. Здесь представлены соответствия карт, исходя из их влияния на временные промежутки на разные даты в течение года, ряд старших арканов не связан с астрологией и соответствует буквам иврита.

Карты можно использовать как сигнификатор при раскладах, а понимание влияния целого набора карт на каждый промежуток времени, позволяет точнее планировать практическую работу с ними.

✺

Вопросы о картах

О Таро ходит множество легенд и историй, существует множество колод и вариантов раскладов. Есть общепринятые течения и школы, в которых расположения и названия карт могут отличаться. Этот раздел призван пояснить часто задаваемые вопросы относительно рангов, мастей и расположений карт в разных школах.

На данном ресурсе все названия и соответствия берутся из английской школы, имеющей свои корни в Герметическом ордене Золотой Зари в конце XIX века. За основу берется Таро Тота, поскольку в отличии от Таро Уэйта, Алистер Кроули не был ограничен клятвой о неразглашении оккультных знаний ордена и воплотил их в своей колоде, описав их в Книге Тота и Книге Закона.

⋃

Алхимия

Древняя область натурфилософии, философская и около научная традиция, зародившаяся в греко-римском Египте в первые века нашей эры и впоследствии распространившаяся по всей Европе, Африке и странам Азии. Алхимики стремились очищать, облагораживать и доводить до совершенства материалы путем трансмутации "неблагородных" металлов в "благородные", пытались открыть эликсир бессмертия и универсальный растворитель, а также создать лекарство от всех болезней.

Зачастую эти исследователи тщательно оберегали свои секреты и намеренно допускали ошибки, чтобы эти знания, попав к профану, не могли быть использованы. Здесь мы рассмотрим крупнейшую медитативную мандалу позднего средневековья, описывающую весь процесс Великого Делания.

✬

Герметизм

Особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о наиболее общих характеристиках и фундаментальных принципах реальности, об отношении Человека и Мира. Корпус эзотерических традиций запада, включающих в себя мистико-философские, алхимические, астрологические, мантические и магические учения. Благодаря гибкости и ориентированности на комплексное развитие Человека, эта система взглядов в разные моменты времени оперировал рядом описательных систем, которые отличались разной степени полноты и глубиной проработки.

Очевидно, что невозможно уместить в одном месте опыт тысячелетних изысканий человека в попытках ответить на вечные вопросы мироздания, однако, выделить основные направления, позволяющие определить дисциплины, проникающие глубже, чем предлагается в современной картине мира стоит.

☤

Демонология

Еще с древнейших времен люди замечали, что процесс познания Мира происходит не вполне гладко и присутствуют некие причины или силы, которые активно сопротивляются этому процессу. За тысячи лет изучения этих процессов, было выработано множество подходов по их анализу и классификации с разной глубиной и степенью проработки. Демонология уделяет пристальное внимание деструктивным силам и их влиянию, поскольку они являются мощнейшими тормозящими препятствиями на пути к познанию и развитию сознания.

Материал, представленный ниже базируется на традиционном подходе, подробную информацию с классификацией, особенностями влияний и методами противостояния собрал и привел Энмеркар в своем трехтомнике "Новый Лемегетон", а также многочисленных публикациях и статьях. Представленная здесь информация призвана свести, систематизировать и наглядно продемонстрировать внутренние связи, логику и отличительные процессы этого классического гримуарного подхода.

✦

Демоны Гоэтии

Совершенно неважно считает ли человек демонов материально существующими, фантазией средневековых фанатиков, частью психики или падшими ангелами - он не может не отмечать наличие сил и стремлений, активно мешающих и препятствующих осознанию. Современные взгляды, зачастую, приписывают им возможное существование только в рамках психики конкретного субъекта, а некоторые предлагают даже "принять своих демонов" и "наладить с ними контакт".

Демоны, в контексте данного материала - это всегда хищные потребители Силы, как способности к осознанию и развитию. В этом качестве они являются безусловным злом, контакт и взаимодействие с которым приводит затенению сознания и обращению его эволюции вспять. Соответственно, для практика, желающего продвигаться вверх по "Древу Жизни", они являются серьезным препятствием на этом пути, столкновение с которыми на определенном этапе становится неизбежным.

✝

Гении Шемхамфораш

Разделенное имя Бога, которое можно представить как таблицу Имен, полученную из написания трех стихов библейской книги Исход. Каббалистические гримуары XII—XIII веков "Книга яркого света" и "Книга ангела Разиэля" стали первоисточниками идеи понимания этого термина, по сути, это дальнейшее логическое разворачивание Тетраграмматона - собственного имени Бога, форма его представления в динамическом мировом процессе. Таким образом, имена Шемхамфораш и проявляющие их Гении, это формы присутствия Божественного Света в Мире и сознании.

Одним из первых эту тему разрабатывал известный еврейский каббалист Авраам Абулафия (XIII век), который в своих книгах описывает медитацию на эти семьдесят два имени. Он же является основателем метода медитации путем перестановки букв, что и используется для формирования этих имён. Энмеркар существенно развивает и дополняет эту технику, путем трансформирования и преобразования квадратов демонов в квадраты Гениев, исправляя искаженные матрицы сознания.

☇

Смертные грехи

В основе инфернальной иерархии демонов стоят девять Королей, каждый Король выражает фундаментальный "грех", но не в смысле проступка, требующего порицания или наказания, а как деструктивное качество и его способ внедрения в сознание. Каждый из "подчиненных" демонов выражает и раскрывает определенные качества своего Короля, который является для них интегральной фигурой, выражающей совокупную энергию и общую "идею".

Три "греха" считаются первичными, поскольку искажают базовые фундаментальные силы, такие как Отталкивание - необходимой силы для отделения из общей непроявленной массы, превращая ее в Гнев, Притяжение - как поиск близких и родственных проявлений, превращая ее в Алчность, и Равновесия - как силы способной удержать огромное количество проявлений мироздания в гармонии, превращая ее в Неведение.

☉

Врата сознания

Гранью или Горизонтом называют условную линию, которая ограничивает часть материи или психики, где действующие законы сравнительно однородны и понятны от тех, где они уже хаотичны и непредсказуемы. Иначе говоря, если представить конечного наблюдателя как точку единства апперцепции, то эта граница описывает сферу вокруг ее, которая поддается описанию, осмыслению и хоть какому-то контролю.

Изначально разделение на "внешнее" и "внутреннее" появляется как реакция Мировой Среды и Сознания на взаимодействие друг с другом. Сознание, буду дифференцированным на бесконечное количество познающий элементов - субъектов, отражаясь в Среде формирует макрокосмос, и напротив, Среда, будучи отраженной в сознании конкретного элемента, формирует его микро или, говоря иначе, психокосмос.