Аим

Аим наполняет человека уверенностью в исключительном своем праве на истину. Позиция его представляется ему единственно верной, и одного внутреннего убеждения тут мало: правота должна быть признана вслух и при всех, поскольку невысказанное признание ничего не стоит. Всякое возражение встречается поэтому не как иной взгляд, а как посягательство на то, что принадлежит ему по праву. Отсюда растет убеждение, что никто не превзойдет его в знании и понимании, а без него дело неминуемо пропадет. Прямолинейность и бескомпромиссность лишают его всякой гибкости, и с несогласным он не спорит и не разбирается, а унижает его, поскольку разбирательство означало бы допустить, что тот в чем-то прав. Инакомыслие отвергается яростно и целиком, вместе с человеком, который его высказал. Под его влиянием жизнь обращается в непрерывную борьбу за свою правду, отношения делаются напряженными и конфликтными, а сама правота становится знаменем, под которым оправдано решительно все. Признать свою неправоту при этом невозможно, ведь она разрушила бы единственное основание, на котором он стоит, и потому расти и учиться ему уже негде: он остается пленником собственных убеждений и тем горделивее, чем теснее эта клетка.

• Готовность идти на все под знаменем собственной истины
• Требование, чтобы правота признавалась вслух и при всех
• Восприятие всякого возражения как посягательства
• Уверенность, что никто не превзойдет его в знании и понимании
• Убеждение, что без него дело непременно пропадет
• Прямолинейность, бескомпромиссность и отсутствие гибкости
• Унижение несогласного вместо разбирательства с его доводами
• Яростное отвержение инакомыслия вместе с инакомыслящим
• Жизнь как непрерывная борьба за свою правду
• Невозможность признать поражение, лишающая всякого развития

Самовозвеличивание, стремление к кажущемуся превосходству и придуманным преимуществам. Превосходство само по себе, без интереса к его обоснованию и оправданию, но активно демонстрируемое и всячески экспонируемое.

Опора на знания, стремление эффективно анализировать и обрабатывать их для построения аналогий, основной которых являются уже имеющиеся знания, использованные как ресурс.

Стремление сознания "освятить" сиянием разума мировую среду, идентифицировать в ней различия и разделить внесением определений. Разделяющая солнечно-аполлоническая активность искажается утверждением своего однобокого мнения и навязчивым желанием его донести.

Демон сплетника, выдающего слух за эксклюзивное знание. Смешивает домыслы с правдой и подает эту смесь уверенно и пафосно, чтобы прослыть посвященным.

Гений опытного путника, знающего дорогу и её опасности. Даёт верный курс, прикладное знание законов и живое чутьё самосохранения.

"Дневные" демоны формируют в сознании процессы, которые приводят к ошибочным действиям. Искажающее влияние распространяется на активное познание себя и мира, взаимодействие с другими существами и объектами.

Это великий сильный Князь. Является он в образе человека, прекрасного телом, но о трех головах: первая — как у змея, вторая — как у человека с двумя звездами на лбу, а третья — как у теленка. Он едет верхом на ядовитой змее и держит в руке головню, которой поджигает города, замки и большие селения. Он сделает тебя умным во всех отношениях и даст правдивые ответы по частным делам. Он властвует над твадцатью шестью легионами низших духов.