Лерайе

Лерайе искажает в человеке представление о справедливости, обращая ее в требование одинаковости. Восстановить равновесие можно, признав за другим право быть другим, но это требует усилия понимания, и демон предлагает способ проще: устранить различие, а вместе с ним и повод для беспокойства. Непохожее начинает восприниматься как угроза, поскольку задевает уверенность человека в собственной правоте, и нетерпимость приходит на место непонимания. Отсюда догматизм и тяга к отвлеченным основаниям, которыми удобно заменять точные нравственные требования, ведь во имя высшего блага дозволено многое из того, что иначе было бы недопустимым. Под его влиянием человек ощущает себя одновременно судьей, палачом и мерилом добра, и чувство избранности бывает при этом острым и приятным. Стремление исправить неправильное распространяется тем шире, чем меньше он способен понять исправляемых, и в итоге всякое чужое рассматривается как то, что должно быть устранено ради общей гармонии.

• Ксенофобия, вызванная страхом потерять собственную определенность
• Нетерпимость, пришедшая на место непонимания
• Уверенность в праве судить и карать ради высшего блага
• Отвлеченные основания вместо точных нравственных требований
• Ощущение себя судьей, палачом и мерилом добра одновременно
• Острое и приятное чувство избранности
• Стремление исправить всякое неправильное, не поняв его
• Желание просветить других и навязать им свое мнение
• Догматизм и склонность к самовластию
• Уничтожение непохожего ради общей гармонии

Искаженное самоопределение, превращенное в отчуждение. Отталкивание любви, как силы притяжения, ее замена на подчинение и эксплуатацию, основой которых является презрение к подчиненным, высокомерие и угнетение индивидуальных проявлений. Чувство превосходства, непринятие другого и других, может проявляться как активно, через гордыню и самовозвеличивание, так и пассивно, как зависть.

Реакция уравновешивания, возврата баланса системе, которая вышла из упорядоченного существования по причине каких-то возмущающих факторов. Инстинкт самосохранения, удерживающий от необдуманных поступков, стайные иерархические структуры и социальные системы правоохранительных органов.

Самоотверженность и справедливость, обеспечивающие равновесие между вниманием к себе и уважением к другим. Подвергшись искажению, подменяют самоотверженность на самозабвение и самоотчуждение, а справедливость на агрессию и подавление.

Демон почитания авторитетов и страха перед наказанием, за которыми стоит образ свирепого отца. Приучает к покорности так, что сам страх со временем делается приятен.

Гений справедливости и общего равновесия. Даёт устойчивые нравственные опоры и терпимость к многоголосию Мира.

"Дневные" демоны формируют в сознании процессы, которые приводят к ошибочным действиям. Искажающее влияние распространяется на активное познание себя и мира, взаимодействие с другими существами и объектами.

Это Маркиз, наделенный великой властью; является он в образе лучника, облаченного в зеленое и несущего лук и колчан. Он учиняет всевозможные великие сражения и битвы и заставляет гноиться раны, нанесенные стрелами лучников. Он относится к Стрельцу.