Андромалиус вселяет в человека уверенность в собственной непогрешимости, считающего себя правым априори и не допускающего другие мнения. Такой человек начинает остервенело пытаться переубедить и перевоспитать тех, кто, на его взгляд, "прозябает" в неведении и заблуждении. Он уверен, что его миссия - это забота о "всеобщем благе", одному ему ведомо это "благо", поэтому его методы оправданы и цель оправдывает любые средства. Демон уверяет человека, что тот является "врачевателемем душ" и "целителем общества", но по факту, он несет разрушения, страдания и беды, в попытках унифицировать Мир, сделать всех похожим на себя и заставить жить своей системой ценностей. Такое отношение омрачает и утяжеляет душу человека, трансформирует его в деструктивное демоническое существо, с непродуктивным и зацикленным сознанием. Он становится жертвой своей же "системы ценностей", замкнуто в узкие рамки догм и правил, лишенный возможности выйти за не пределы. Но надо отдать должное, обвинения и ошибки, на которые он указывает имеют под собой основания и правдивы, однако, он выставляет их только с целью осуждения, без возможности их исправить. Такая критика выбивает у окружающих почву из-под ног, сеет в них сомнения и сбивает с Пути, лишающая веру в себя. Собственная непогрешимость, создающая комплекс вины в окружающих, помогает возвысить себя и унизить других, используя свой разум, наблюдательность и аналитические способности. Демон уничтожает в человеке чувство уважения, милосердие и сострадание, лишает сознание ощущения неразрывной связи со всем сущим.

• Яростные попытки переубедить и перевоспитать тех, кто "прозябает" в неведении и заблуждении
• Забота о "всеобщем благе" любыми способами и эксклюзивное знание этого "блага"
• Святой инквизитор, уверенный в том, что цель оправдывает средства
• Представляет себя "врачевателем душ" и "целителем общества", по факту, разрушитель, несущий страдания и беды, но уверенный в своей правоте
• Унификация Мира, желание сделать всех похожим на себя и заставить жить своей системой ценностей
• Деструктивное демоническое существо, которое омрачает и утяжеляет душу
• Непродуктивное, непластичное и зацикленное сознание, которое замкнуто в узкие рамки догм и правил
• Невозможность выйти за свои пределы, не может разрушить свои же стены, становясь заложником своей же "системы ценностей"
• Разрушение уважения, лишение сознания чувства с неразрывной связи со всем сущим
• Правосудие, которое не знает милости, а только осуждение и казнь
• Зацикленность на "правоте" и "истине", недопущение возможности альтернативной реальности, готовность казнить любого, кто приступит "священный закон"
• Обвинения, имеющие под собой основания и повод, но выставляет их только с целью осуждения, без возможности исправить и доработать ошибки
• Критика, выбивающая в других почву из-под ног, сеющая в них сомнения, сбивающая с пути и лишающая веру в себя
• Собственная непогрешимость, создающая комплекс вины в окружающих
• Стремление возвысить себя и унизить других, используя разум, наблюдательность и аналитические способности
• Акцентирование внимания на чужих ошибках и несовершенствах

Цепляние за сексуальность, превращающее чужие тела в ресурс, а свое в товар. Формирует неразборчивость в сексе, разделенность душ, их глубокое одиночество и, зачастую, неспособность к настоящему, тесному и продуктивному общению.

Стремление "разглядеть" и узнать собственную природу, жажда встречи с Истиной/Софией/Шехиной. Мощнейшее тяготение мировой потенциальности к той или иной реализации, к своему проявлению.

Вознаграждение и результат развития сознания, которое пройдя полный цикл получает максимум впечатлений или опыта, искажаясь, проявляется либо в виде иллюзии ощущения совершенства "просветления", либо в непогрешимой "правоте".

Демон механизированного, бессистемного накопления информации. Получение удовольствия от накопления фактов, зубрения и заучивании массивов информации с целью чувствовать свою важность.

Гений соответствия микро и макро космоса по закону аналогий, лежащий в основе фрактальной структуры мироздания.

"Ночные" демоны приводят к ошибочному восприятию. Восприятие и интерпретация опыта, полученного путем взаимодействия с Миром находится под их искажающим влиянием.

Это Граф, великий и могучий, являющийся в образе человека с огромной змеей в руке. Служба его — в том, чтобы возвращать и вора, и украденные вещи; и разоблачать всякие преступления и коварства; и наказывать всех воров и других преступных людей; а также открывать клады. Он правит тридцатью шестью легионами духов.