Андреальфус делает человека самовлюбленным и эгоистичным, зацикливая его энергию на самом себе и своих достижениях. Он начинает вести себя нарциссично и бахвально, выдает простые и естественные вещи за собственные достижения, благодаря чему теряет из виду свои еще неиспользованные силы и упущенные возможности. Гордыня и некритичность к себе, вызываемые демоном, лишают его возможности адекватно оценивать свои действия и извлекать из них уроки. Недальновидность, страх и неуверенность в себе, скрываются за броней "мужественности" и показной бравадой. Человек любуется своей "мудростью", щеголяет своими изысканными манерами, воспитанием и образованием. Он постоянно измеряет себя, стремясь раз за разом убедиться в своей превосходности, вместо реального саморазвития и самовоспитания. Демон превращает здоровое желание узнать и увидеть себя, в желание наблюдать свой "идеальный" образ, без реальных шагов для его достижения. Такое "величие", увиденное в себе, становится поводом для угнетения других - тех, кого он считает ниже себя.

• Выдавание простых и естественных вещей за собственные достижения
• Бахвальство, нарциссизм и показушность, которые скрывают неиспользованные силы и упущенные возможности
• Замкнутая энергия, не имеющая реальных потенций для развития
• Гордыня, некритичность к себе, приводит к невозможности адекватно оценивать свои действия и извлекать из них свой урок
• Глупость, недальновидность, страх и неуверенность в себе, прикрытая броней "мужественности" и показной бравадой
• Непроизвольное самолюбование, неудержимое самовосхваление, замешанное на спесивом ощущении исключительности
• Слабый ум, нежелание заниматься саморазвитием и самовоспитанием, глупость, прикрытая спесью
• Любование своей "мудростью", показное щеголяние своей изысканностью, хорошими манерами, воспитанием и образованием
• Постоянное самоизмерение с целью убеждения себя в своей превосходности
• Поверхностный осмотр себя не с целью оценить свой реальный уровень, а для подтверждения своего величия в очередной раз
• Здоровое желание увидеть и узнать себя, превращенное в желание наблюдать только свой определенный превосходный образ
• "Величие", увиденное в себе, становится поводом для угнетения других - всех тех, кого он считает ниже себя

Самовозвеличивание, стремление к кажущемуся превосходству и придуманным преимуществам. Превосходство само по себе, без интереса к его обоснованию и оправданию, но активно демонстрируемое и всячески экспонируемое.

Мышление, придание определенности бесформенному и однородному морю потенций, вычленение из среды отдельных блоков, систем, смыслов и форм - всему тому, что можно назвать, описать и определить в общих аспектах.

Борьба, конкуренция и соревновательность, искажаясь, превращается в бахвальство и гонор.

Демон сухой логики, холодного рассудка, демагоги и ложной мудрости. Подменяет чувства идеями, имитирует понимание, делая сознание фальшивым и лишая разум нравственности.

Гений мудрости, целостного восприятия перцептивного потока, а также самоосознования и самовосприятия. Стремления создать определенную и безопасную картину Мира.

"Ночные" демоны приводят к ошибочному восприятию. Восприятие и интерпретация опыта, полученного путем взаимодействия с Миром находится под их искажающим влиянием.

Это могучий Маркиз; является он поначалу в образе павлина, с великим шумом. Но затем принимает человеческий облик. Он может обучить геометрии в совершенстве. Он делает людей весьма искусными в ней и во всех предметах, касающихся измерений или астрономии. Он может придать человеку образ птицы. Он властвует над тридцатью легионами аских духов.