menu

Оккультное Таро

menu

Амон

Демон бесплодного и вялого непротивления, иллюзорного "принятия" Мира, мудрости и понимания, прикрывающего равнодушие и безразличие ко всему, ведущее к утрате импульса развития и жизненного тонуса.

עמון

Название

Амон (עמון)

Особенности

Зацепка

Пацифизм

Под влиянием Амона человек пытается скрыть свою пассивность, нежелание решать возникающие проблемы и равнодушие к окружающему под видом ложной "мудрости" и "понимания". Демон провоцирует человека отказываться от своих желаний и стремлений, увеличивая страх возможных ошибок и провалов, что препятствует творческим начинаниям и активному участию в жизни. Человек становится боязливым, равнодушным и бездеятельным, теряет способность воспринимать жизнь в ее полноте и динамичности, прекращает развиваться и стагнирует, опираясь на ложные представления о себе и Мире, уходит от проблем, отрицая их существование. В конечном итоге, человек под влиянием этого демона становится вялым, бесплодным, трусливым и неуверенным в своих силах и способностях, утрачивает желание к творческому выражению и волю к жизни.

Результат

Равнодушие

Присутствие

Ложная "мудрость" и "понимание", прикрывающие равнодушие и безразличие к миру

  • Иллюзорное принятие всего, бесплодность и вялость непротивления
  • Игнорирование, отрицание напряженности и проблем, отказ от выбора, как способ уйти от них
  • Опасливость, трусость, неуверенность в своих силах из-за негативного опыта поражений
  • Конформизм, боязнь ярких проявлений и, как следствие, угасание желаний
  • Ложный пацифизм и отказ от творчества
  • Действия в угоду кажущемуся равновесию по причине отсутствия воли
  • Непрочность сознания, отсутствие фундаментальных реализаций
  • Иллюзия "мудрости", "опытности" и "понимания", которая прикрывает пассивность, лень и дряблость сознания
  • Потеря импульса развития, равнодушие и безразличие к происходящему вокруг

Грех

Уныние (Tristitia)

Депрессивное, меланхоличное поведение и отсутствие ярких желания и стремлений. Ревность, которая заставляет чувствовать свою "неполноценность" в сравнении с другими, приводящая к общему унынию и печали.

Врата сознания

Толерантность (Indulgentia)

Стремление сознания к разрешению противоречий, достигаемому с максимальной продуктивностью. Вместо ущемления одного из полюсов, взаимных уступок или "компромисса", примирение достигается путем изменения точки зрения, с которой противоречия уже не кажутся такими важными и существенными. Врата терпимости знаменуют умение "договариваться", учат снижать градус противостояния и самоотчуждения.

Даты

21 апреля - 25 апреля

Дух декана

Оропэль (אורופאל)

Адаптация сознания в незнакомом проявленном мире и его стремление научиться действовать в непривычной среде. Попытка идентификация себя и своего окружения искажается двумя привратниками - в стремлении ничего не менять, "оставить все как есть " и "взять от этого максимум".

Духи градусов

Пара

Сабнок (שבנך)

Демон примитивной логики и шаблонного мышления, безусловного подчинения и императивным взглядам, несовпадающими с реальностью. Формирует невозможность намека на сомнение в паттернах, концепциях и существующих моделях.

Противостояние

Активное отношение к жизни

Гений

Ахаиах (אכאיה)

Гений терпения, выносливости, стойкости и способности разрешать конфликты конструктивным образом, путем видения системы целиком.

Тип

Дневной

"Дневные" демоны формируют в сознании процессы, которые приводят к ошибочным действиям. Искажающее влияние распространяется на активное познание себя и мира, взаимодействие с другими существами и объектами.

Король

Вине (וינא)

Демон зависти и ревности, подталкивает к соперничеству и соревновательности с окружающими. Инспририрует стремление получить то, что уже есть у других, но после получения желаемого подавить их и сделать так, чтобы они этого лишились.

Связи

ן
ו
מ
ע
ו
ד
ג
מ
מ
ו
ת
ו
ע
מ
ו
ן
ן
ו
מ
ע
ו
ד
ג
מ
מ
ו
ת
ו
ע
מ
ו
ן

Гоэтия

Седьмой дух — Амон.

Это маркиз, наделенный великой властью и весьма суровый. Он является в образе волка со змеиным хвостом, изрыгая из пасти своей языки пламени; но по велению мага принимает облик человека с виднеющимися из пасти зубами, как у пса, но с головой ворона; или же просто человека с вороньей головой. Он сообщает обо всех былых и грядущих делах. Он разжигает распри и примиряет повздоривших между собою друзей. Он властвует над сороками легионами духов.

Иоганн Вейер

Амон или Аамон — великий и могучий маркиз.

Выходит же он в обличье волка со змеиным хвостом, изрыгающего пламена огня; облекшись образом человеческим, он предстает с собачьими зубами и большой головой, как у могучего ворона; он — самый сильный из всех князей и разумеет все, что было и грядет; он помогает добиться милостей и примиряет как друзей, так и врагов, а под началом у него — сорок легионов демонов.

Коллен де Планси

Амон или Аамон — великий и могущественный маркиз адской империи.

Обликом он подобен волку со змеиным хвостом; он изрыгает пламя; даже когда он принимает человеческий образ, от человека в нем — только тулово, голова же подобна совиной, а в клюве виднеются собачьи зубы, очень тонкие. Из всех князей демонов этот — самый надежный. Он ведает прошлое и будущее и, когда пожелает, примиряет рассорившихся друзей. Ему подвластны сорок легионов.

picture