Амон

Амон помогает человеку выжимать из Мира одни удобные взгляды и складывать из них картину, в которой нет ничего беспокоящего. Противоречие в такой картине не разрешается и даже не замечается, а всякая острота смягчается заранее, отчего жизнь начинает казаться местом спокойным и безопасным. Обжившись в ней, человек перестает откликаться на происходящее и объясняет это мудростью и опытом, накопленным годами. Ошибки и поражения прошлого научили его не браться за трудное, желания притупились, а всякое яркое проявление стало казаться неприличным и лишним. Под его влиянием остается вялое непротивление, при котором человек ни во что не вмешивается и ничего не отстаивает, называя это принятием. Творческое начало гаснет за ненадобностью, сознание становится дряблым, и вместе с тревогой из жизни уходит и сама воля к ней.

• Иллюзорное принятие всего и вялость непротивления
• Извлечение из Мира одних удобных взглядов
• Искусственно созданная реальность, кажущаяся безопасным местом
• Игнорирование и отрицание проблем как способ уйти от них
• Отношение к жизни как к способу получения удовольствия
• Опасливость и неуверенность из-за прошлых поражений
• Конформизм, боязнь ярких проявлений и угасание желаний
• Ложный пацифизм и отказ от творчества
• Дряблость сознания и отсутствие фундаментальных реализаций
• Потеря импульса развития и безразличие к происходящему

Депрессивное, меланхоличное поведение и отсутствие ярких желания и стремлений. Ревность, которая заставляет чувствовать свою "неполноценность" в сравнении с другими, приводящая к общему унынию и печали.

Стремление сознания к разрешению противоречий, достигаемому с максимальной продуктивностью. Вместо ущемления одного из полюсов, взаимных уступок или "компромисса", примирение достигается путем изменения точки зрения, с которой противоречия уже не кажутся такими важными и существенными. Врата терпимости знаменуют умение "договариваться", учат снижать градус противостояния и самоотчуждения.

Адаптация сознания в незнакомом проявленном мире и его стремление научиться действовать в непривычной среде. Попытка идентификации себя и своего окружения искажается двумя привратниками - в стремлении ничего не менять, "оставить все как есть" и "взять от этого максимум".

Демон примитивной логики и шаблонного мышления, при котором противоречие не разрешается, а подгоняется под уже готовую схему. Отнимает саму возможность усомниться в принятой модели.

Гений терпения и широкого взгляда, различающего единство за внешними противоречиями. Даёт стойкость и умение собирать устойчивое целое из разнородного.

"Дневные" демоны формируют в сознании процессы, которые приводят к ошибочным действиям. Искажающее влияние распространяется на активное познание себя и мира, взаимодействие с другими существами и объектами.

Это маркиз, наделенный великой властью и весьма суровый. Он является в образе волка со змеиным хвостом, изрыгая из пасти своей языки пламени; но по велению мага принимает облик человека с виднеющимися из пасти зубами, как у пса, но с головой ворона; или же просто человека с вороньей головой. Он сообщает обо всех былых и грядущих делах. Он разжигает распри и примиряет повздоривших между собою друзей. Он властвует над сороками легионами духов.