Амдусциас внедряет человеку убеждение, что любой комфорт, удобство и полученная польза важнее последствий и цены, которая была за нее заплачена. Он заставляет пренебрегать важностью баланса и гармонии с природой, усиливая желание эксплуатировать и использовать ее. Человек начинает использовать науку и технологию для выжимания ресурсов из природы, игнорируя её сложные взаимосвязи и понимание глубинных процессов. Демон кристаллизует разум, превращая его в холодное орудие познания, который позволяет с одной стороны возвеличивать себя, а с другой самоутверждаться за счет насилия и использования среды. Он растит в человеке озлобленность и отчужденность, взращивает в "злого гения" - ученого обратившего свой талант на аморальные исследования. Растущая уверенность в себе приводит к идее, что Мир полностью познаваем - все его законы и тайны должны быть узнаны, поняты и обращены на пользу. Формирует в нем желание доказывать свою правоту, гениальность и добиваться результата любой ценой. Изворотливая логика позволяет ретушировать противоречия и искажать факты, создавая видимость правдоподобности своих убеждений. Все это приводит к безнравственному, негуманному познанию, которое готово эксплуатировать, пользовать и проливать кровь на алтарь "высшего разума" ради "общего блага".

• Наблюдение за эмпирическими фактами и познание законов природы для поиска наилучших способов ее эксплуатации и насилия
• Использование науки и технологий с целью выжать максимум ресурсов из природы без учета ее сложных взаимосвязей, взаимодействий и понимания глубинных процессов
• Обращение своего интеллекта на холодное познание, прикладную ценность и оценку всего окружающего с позиции применяемости
• Замешанное на озлобленности и отчужденности, желание доказать свою правоту, гениальность и добиться результата любой ценой
• Знание воспринимается как инструмент, позволяющий с одной стороны возвеличивать себя, а с другой самоутверждаться за счет насилия и использования среды
• Садизм, гордыня, удовольствие от порабощения и доминирования над природой
• Уверенность, что Мир должен быть препарирован ледяным разумом - все его законы и тайны должны быть узнаны, поняты и обращены на пользу
• Использование изворотливой логики, который выглядит правдоподобно, для ретуширования противоречий, замалчивания фактов и искажения инфоморации
• Безнравственное, внегуманное познание, готовое жертвовать окружающим ради "высшего разума" и "общего блага"

Одержимость благополучием тела, его здоровьем, сытостью, удобством и комфортом, направляет всю энергию на материальный план, оставляя сознание без сил и внимания. Дистрактор формирует приоритет внешних оболочек, тела над духом, формой над смыслом и проявление над содержанием.

Стремление идентифицировать, найти смысл и понимание, выражается в разуме и в его прикладных, частных, конкретных аспектах. Простые знания, обработка информация, построение моделей и теорий для решения повседневных задач.

Попытка определения своих координат, оценка своего уровня и дальнейших перспектив. Проявляется в двух стихиях - разуме и желаниях, искажаясь, превращается в раздробленное "всезнайство" и ложное единение "всесвязанности".

Демон непризнанных гениев, формирует одержимый мыслями беспокойный, самозацикленный интеллект, не имеющий практического выхода и применения.

Гений прозрения и интуиции, научного знания, предвидения и способности проникать в суть вещей и процессов.

"Ночные" демоны приводят к ошибочному восприятию. Восприятие и интерпретация опыта, полученного путем взаимодействия с Миром находится под их искажающим влиянием.

Это герцог, великий и сильный; является он поначалу в виде единорога, но по приказу заклинателя предстает перед ним в человеческом облике, вызывая звуки труб и музыкальных инструментов всякого рода, но не сразу же и не тотчас. Также он может сгибать и наклонять деревья по воле заклинателя. Он дает превосходных домашних духов. Он властвует над двадцатью девятью легионами духов.