Форас стимулирует в человеке чрезмерное увлечение интеллектуальными процессами за счет практичности и реальной значимости. Он развлекает сознание человека фейерверками идей, "открытий" и "озарений", которые не имеет ценности за пределами мыслительного пространства. Человек превращается в беспокойного мечтателя, неспособного довести до конца начатые дела и реализовать свои многочисленные идеи. Он теряет способность сконцентрироваться на одном направлении, вместо этого начинает действовать разрозненно и хаотично. Демон создает в сознании человека интеллектуальный шум и навязчивые погони за новыми "открытиями", порывистость в принятии решений и отсутствие последовательности в поступках. Человек, охваченный идеей непрерывного умственного прогресса, теряет способность к глубокому и системному мышлению, а импульсы к созиданию теряются в море бесконечных и невыполнимых планов и проектов. Под его влиянием, человек испытывает сильную внутреннюю потребность выделиться, проявлять оригинальность и уникальность своих мыслей, но его замкнутость, отчужденность и погруженность в собственные умозаключения, не позволяют в полной мере взаимодействовать с окружающими и реализовывать себя творчески.

• Суетливое и мечущееся сознание, внутренний шум, выливающийся в непродуктивную деятельность
• Постоянные "открытия" и "озарения" сознания, не идущие никуда дальше интеллектуального плана
• Одержимость изобретениями без учета их реальной нужности, целью становится само "открытие", в не реализация
• Порывистость и непостоянство, быстрая потеря интереса к уже сделанным "изобретениям"
• Лишение сознания единовекторности, дробление на мелкие, разобщенные потоки
• Стремление к значимости и исключительности, возбуждение от собственных "знаний" и "открытий"
• Отсутствие явного стремления к внешнему признанию, получение внутреннего удовольствия от своего "ума" и самоудовлетворение потоками своих идей
• Замкнутость, отчужденность и неспособность к творческому диалогу с Миром, но при этом чрезвычайная напыщенность и самовлюбленность
• Подмена символичности чувств мозаикой из умопостроений, не имеющих практического выхода

Цепляние за сексуальность, превращающее чужие тела в ресурс, а свое в товар. Формирует неразборчивость в сексе, разделенность душ, их глубокое одиночество и, зачастую, неспособность к настоящему, тесному и продуктивному общению.

Стремление идентифицировать, найти смысл и понимание, выражается в разуме и в его прикладных, частных, конкретных аспектах. Простые знания, обработка информация, построение моделей и теорий для решения повседневных задач.

Изначальное стремление уберечь сознание от черезмерной стихийности чувств, эмоциональных волнений и бурь, попытка придать ему устойчивость. Этот порыв, будучи искаженным, выливается в доминирование разума над чувствами - в их противопоставление и противостояние путем переноса удовольствия в чисто интеллектуальную сферу и "эмуляцию" эмоциональной сферы в интеллектульной плоскости.

Демон ледяного познания, безнравственного разума, аморальной науки и технологий, эксплуатирующий и использующий окружающий мир для собственной пользы и комфорта. Знание становится инструментом, позволяющим возвеличивать себя и самоутверждаться за счет насилия среды.

Гений прогресса, науки как инструмента совершенствования мира, знаний как ценности для облегчения и повышения продуктивности жизни.

"Дневные" демоны формируют в сознании процессы, которые приводят к ошибочным действиям. Искажающее влияние распространяется на активное познание себя и мира, взаимодействие с другими существами и объектами.

Это могучий Правитель; является он в виде сильного мужа в человеческом образе. Он может даровать людям понимание того, как постичь свойства всех целебных трав и драгоценных камней. Он обучает искусствам логики и этики по всем их разделам. Если будет на то желание Мага, он делает людей невидимыми, дарует долгую жизнь и красноречие. Он может открывать клады и возвращать потерянные вещи.