Барбатос

Барбатос отнимает у человека способность любоваться и оставляет ему одно потребление. Природа, в которой можно было бы различить священную и чистую основу, делается запасом чужого добра, взять которое дозволено уже потому, что человек считает себя выше нее. Дальше приходит жестокость. Смерть и убийство превращаются в предмет спортивного интереса, а уничтожение красивого и ценного начинает доставлять радость, и человек утверждает за собой исключительное право на жизнь, пренебрегая всякой чужой. Себя при этом он охотно числит поддержателем порядка, который сам же и устанавливает. Под его влиянием человек выпадает из естественного течения жизни, и чем дальше он от него, тем сильнее тяга к бездумному потреблению и насилию. За декларациями о равновесии и гармонии скрывается нищета духа и тяга к поруганию, а весь этот образ хорошо выражается злобным негодяем, без всякой причины избивающим беззащитное животное.

• Потребление чужих ресурсов без всякой на то необходимости
• Спортивный интерес к смерти и убийству
• Удовольствие от уничтожения красивого и ценного
• Утверждение за собой исключительного права на жизнь
• Пренебрежительное и высокомерное отношение к окружающим
• Причисление себя к поддержателям порядка, установленного собою же
• Лицемерная маска равновесия и гармонии, за которой нищета духа
• Выпадение из естественного потока и уход в насилие и глумление

Искаженная сила притяжения превращается в цепляние, алчность, стремление получать и удерживать. Извращенное чувство единства и любви, дестрактор непросто заставляет держаться за ненужные, несвойственные сознанию вещи и явления, но и подталкивает ко все новым гонкам за ними - стяжательству людей, материальных ценностей, информации. В своих более частных проявлениях это проявляется в потаканию соматическим и сексуальным излишествам - преувеличению потребностей тела (чревоугодие) и искаженной сексуальной энергией (блуд).

Стремление видеть логосы, воспринимать творческие, наполняющие смыслом и целями, основы явлений и процессов. Способность воспринимать структурированность как красоту, распознавать верные, неиспорченные причинно-следственные связи, чистые структуры и незамутненные закономерности. Врата знаменуют открытие себя природе, восприятие себя частью ее единства, общей гармонии, потока энергии и смыслов. Поиск, реализация и осуществление себя настоящего, переживание и проживание себя всецело и полностью.

Адаптация сознания в незнакомом проявленном мире и его стремление научиться действовать в непривычной среде. Попытка идентификации себя и своего окружения искажается двумя привратниками - в стремлении ничего не менять, "оставить все как есть" и "взять от этого максимум".

Демон пустых слов и невыполненных обещаний, отнимающий у сказанного силу творения. Приучает отходить от собственного слова без всякого внутреннего неудобства.

Гений благоговейного любования природой. Даёт видеть за всякой вещью её чистую основу и переживать присутствие Бога, разлитого в Мире.

"Дневные" демоны формируют в сознании процессы, которые приводят к ошибочным действиям. Искажающее влияние распространяется на активное познание себя и мира, взаимодействие с другими существами и объектами.

Это великий Герцог; является он при Солнце в Стрельце, и с ним — четыре благородных Короля в сопровождении великих войск. Он обучает понимать пение птиц и голоса других животных — например, собачий лай. Он вскрывает потайные клады, запечатанные волшебными чарами. Он из чина Сил, от коего сохранил в себе нечто и поныне; он ведает обо всех делах былых и грядущих и примиряет друзей и тех, кто облечен властью. Под началом у него тридцать легионов духов.