Шакс подрывает ценность слов, обесценивая и убирая из них энергию творения. Формирует в человеке уверенность в том, что он легко может "взять свои слова обратно", нарушить свои обещания и избежать ответственности за свои высказывания, что приводит к значительному ослаблению самодисциплины и самоконтролю. Демон разрушает внутреннюю гармонию, внося нарушения связи между сознанием, словом и делом, повреждает ментальную систему, делая ее недисциплинированной, неустойчивой и слабой. Он формирует представление, что слова - это такой же ресурс, которым можно манипулировать, менять и адаптировать для своих целей. Такое отношение приводит к обесцениванию слов и заблуждению, что они "ничего не значат" и их можно говорить, игнорировать и нарушать без значимых последствий. Такой подход приводит к уходу и легкому отказу от своих обещаний, что является не прямой формой лжи, тем не менее, не вызывающей никакого внутреннего дискомфорта. В конечном итоге, человек утрачивает свою духовную прочность, искренность и способность к творческой речи.

• Внутренняя бесчестность, легкомысленное отношению к словам и лишение их творческой реализации
• Разрушение творческих сил слов, их обесценивание и снижение уверенность в опоре на свои собственные слова и обещания
• Уверенность в том, что слова можно "взять обратно", избежать ответственности за произнесенное и нарушить свое обещание
• Разупорядочивание слов, нарушение связи между словами их его источником - сознанием
• Повреждение ментальной системы, ее недисциплинированность, неустойчивость и слабость
• Ощущение "владения словами", отношения к ним как к ресурсу, которым можно манипулировать, как угодно менять и переделывать
• Мысль, что это "всего лишь слова", что они ничего не значат и их можно смело говорить, игнорировать и нарушать
• Не прямая ложь, а именно "отход" от обещания, который не вызывающего внутренний дискомфорт

Цепляние за сексуальность, превращающее чужие тела в ресурс, а свое в товар. Формирует неразборчивость в сексе, разделенность душ, их глубокое одиночество и, зачастую, неспособность к настоящему, тесному и продуктивному общению.

Стремление видеть логосы, воспринимать творческие, наполняющие смыслом и целями, основы явлений и процессов. Способность воспринимать структурированность как красоту, распознавать верные, неиспорченные причинно-следственные связи, чистые структуры и незамутненные закономерности. Врата знаменуют открытие себя природе, восприятие себя частью ее единства, общей гармонии, потока энергии и смыслов. Поиск, реализация и осуществление себя настоящего, переживание и проживание себя всецело и полностью.

Формирование общения, социальных навыков и речи в самом общем смысле этого слова, как умению говорить. Здесь находится начало связи слов и смысла, захоженного в них, что подразумевает плавную, верную и точную речь, искажаясь, выливается в упрощенную и примитивную форму и размытый смысл.

Демон безответственной эксплуатации природы, основанного на высокомерном ощущении превосходства на ней, потребления чужих ресурсов без жизненной на то необходимости.

Гений творческой, одухотворенной, логистической речи. Выражает стремление сознания создавать осмысленные описания Мира и речи, наполненной энергией и смыслом.

"Ночные" демоны приводят к ошибочному восприятию. Восприятие и интерпретация опыта, полученного путем взаимодействия с Миром находится под их искажающим влиянием.

Это великий маркиз; является он в образе лесного голубя и говорит голосом грубым, но негромким. Служба его — в том, чтобы по приказу Заклинателя отнимать зрение, слух или разум у любого мужчины или женщины; и воровать деньги из королевских домов и возвращать их обратно через 1200 лет. Если приказать ему, он, по велению заклинателя, добудет лошадей или любую другую вещь. Но сперва его нужно заставить войти в треугольник, а иначе он обманет заклинателя и сообщит ему множество лживых сведений. Он может обнаружить любую сокрытую вещь из тех, которые не стерегут нечистые духи. Иногда он дает хороших домашних духов. Он властвует над тридцатью легионами духов.