Ронове

Ронове развивает в человеке погоню за фасадом значимости и стремление казаться более важным, чем он есть. Найти свое действительное место и проявить в нем то, чем ты незаменим, оказывается делом страшным, и вместо подлинного самопроявления выстраивается его видимость. Достоинства подчеркиваются неестественно, статус и роль в обществе преувеличиваются, приобретаются вещи, призванные свидетельствовать о положении, а поведение делается вычурным и претендующим на особое отношение без всяких к тому оснований. Многословие и охота критиковать служат той же цели: добавить себе весу. Под его влиянием человек становится крайне уязвим для критики, поскольку выстроенное величие держится на чужом признании и рушится от любого прикосновения. Со стороны все это выглядит комично и вызывает улыбку и неловкость за него, а сам он, занятый созданием видимости, теряет всякую связь с собственным сознанием и с той индивидуальностью, ради которой стоило бы стараться.

• Неуклюжие попытки выделить в себе качества, достойные восхищения
• Преувеличение своего статуса и роли в обществе
• Избыток статусных вещей, способных пустить пыль в глаза
• Вычурное поведение и претензия на особое положение без оснований
• Многословие и критика ради добавления себе значимости
• Страх подлинного самопроявления, прикрытый внешней активностью
• Крайняя уязвимость к критике и попыткам пошатнуть образ
• Комичность создаваемого образа, вызывающая неловкость у окружающих
• Утрата связи с собственным сознанием и индивидуальностью

Отсутствие внутреннего стержня, собственного "скелета" и поиск внешних поддержек формирует стремление найти опору во вне из-за неспособности отыскать ее в себе.

Стремление найти свое место в общей системе, проявить свои уникальные качества на благо всех. Изучить и познать себя через формы своего взаимодействия с окружающим Миром.

Стремление к самоэкспозиции, попытка собрать и сгруппировать сходные проявления, упорядочить многочисленные и разнородные элементы для придания им видимости системности и связанности. Искажается "придумыванием" системы и ее идеализация, путем отрицания дисгармоничных элементов, а также в пассивном подражании, мимикрируя под понравившийся образ или модель.

Демон самоизоляции, разделяющий человека и Мир и оставляющий его в гордом одиночестве. Прячет страх и обиду под видом волка-одиночки, для которого мир слишком дурен, чтобы в нем участвовать.

Гений собственной незаменимости и внутренней согласованности. Даёт ощущение своего единственного места в общем устройстве и равновесие между личным и общим.

"Дневные" демоны формируют в сознании процессы, которые приводят к ошибочным действиям. Искажающее влияние распространяется на активное познание себя и мира, взаимодействие с другими существами и объектами.

Он является в образе чудовища. Он превосходно обучает искусству риторики и дает хороших слуг, знание языков и милости друзей и врагов. Он — маркиз и великий граф; и под началом у него девятнадцать легионов духов.