Осе делает человека эксцентричным, противопоставляет его окружающему без какой-либо причины - просто ради противопоставления. Его жертва испытывает патологическое стремления быть непохожим путем отвержения всего "обычного" и "заурядного" вместо поиска своей индивидуальности. Демон заставляет агрессивно бороться за "независимость" даже тогда, когда на нее никто не посягает. Попытка заявить о своей исключительности выливается в фриковатость и противопоставление себя другим. Отсутствие попыток найти свою внутреннюю основу заставляет такого человек вечно менять маски и роли, в попытках скрыть свою обыденность. Вся его "оригинальность" призвана скрыть глубинное понимание своей серости, а внешнее вычурное и чудаковатое поведение маскирует отсутствие внутреннего источника самобытности.

• Противопоставление ради противопоставления, стремление быть кем угодно, лишь бы "не как все"
• Агрессивная борьба за "независимость" даже тогда, когда на нее никто не посягает
• Смена ролей и масок, без попыток найти свою индивидуальность и основу
• Фриковатость, стремление выделиться любой ценой, противопоставить себя другим, таким образом заявить о своей исключительности
• Глубинное понимание своей серости и обыденности, маскирующаяся внешней компенсацией для прикрытия отсутствия внутреннего источника самобытности

Искаженное самоопределение, превращенное в отчуждение. Отталкивание любви, как силы притяжения, ее замена на подчинение и эксплуатацию, основой которых является презрение к подчиненным, высокомерие и угнетение индивидуальных проявлений. Чувство превосходства, непринятие другого и других, может проявляться как активно, через гордыню и самовозвеличивание, так и пассивно, как зависть.

Интеллект, чистый разум, возможность выискивать и замечать мельчайшие различия. Способность сознания не только находить уникальные черты, но также подчеркивать и выставлять их напоказ.

Стремление сознания выйти и противопоставить себя общественной "нормальности", искажаясь, превращается либо во фриковатость и эксцентричность, либо в "ботанство" и "заучничество".

Демон "авторитетов" и "источников", сковывающий проявление собственной свободы выражения. Испирирует внутреннее непринятие новых интерпретаций, занудство и буквоедство.

Гений собственного пути, своей судьбы и собственной уникальности. Стремление проявиться особым образом, согласно своим внутренним тяготениям и особенностям.

"Ночные" демоны приводят к ошибочному восприятию. Восприятие и интерпретация опыта, полученного путем взаимодействия с Миром находится под их искажающим влиянием.

Это великий Правитель; является он поначалу в виде леопарда, но спустя немного времени принимает облик человека. Служба его — в том, чтобы делать человека сведущим в свободных науках и давать правдивые ответы о Божественных и тайных предметах; а также придавать человеку любой образ по желанию Заклинателя, да так, что превращенному будет казаться, что он и есть та тварь или вещь, в которую его превратили. Он властвует над тремя легионами духов.