Маракс увлекает сознание человека формализмом, делая его склонным к буквоедству, лишает его способности к гибкому мышлению, делая закоренелым консерватором. Человек начинает бояться отступить от устоявшихся правил и норм, предпочитая стараться вписать всё в уже привычные рамки, это ограничивает его способность принимать и осмысливать новые идеи и концепции. Демон стимулирует интерес человека к поверхностному интеллектуализму, подбивая его использовать чужие мысли и идеи не для понимания, а для создания видимости своего ума, без их глубокого понимания. Доминирование формы над содержанием ведёт к тому, что смысл утрачивается, общение с таким человеком становится набором пустых фраз и формальностей. Взаимодействие с окружающими пропитывается придирками к внешним атрибутам и форме, игнорируя суть дела. В конечном итоге, такой человек застревает в имитации образованности и ума, заменив свое истинное развитие и достижение позёрством и попытками поразить окружающих своими "знаниями". Это приводит к созданию образа "ненужного советчика", дающего рекомендации, значение которых даже для него самого остаётся неясным, что ещё больше изолирует его от истины и подлинного понимания.

• Страх отступить от принятых устоявшихся форм, выражений, определений и описаний
• Стремление казаться умным, путем заучивания чужих идей и использование их без понимания контекста, времени и места
• Доминация соответcтвия форме над возможностью передачи смысла
• Занудство и попытки неразвитого сознания выглядеть более интеллектуальным, чем оно есть на самом деле
• Бюрократия и формализм, мелкие придирки к внешней форме без интереса к сути
• Заучивание источников, чтобы "блеснуть" знаниями, показаться важным и знающим
• Пассивный отказ от развития путем имитации достижения, стремление давать "умные" советы, смысл которых самому неясен

Отсутствие внутреннего стержня, собственного "скелета" и поиск внешних поддержек формирует стремление найти опору во вне из-за неспособности отыскать ее в себе.

Интеллект, чистый разум, возможность выискивать и замечать мельчайшие различия. Способность сознания не только находить уникальные черты, но также подчеркивать и выставлять их напоказ.

Демонстрация уверенности сознания, попытка обрести опору и показать, что оно "уверенно стоит на ногах". В искаженном виде желание казаться "взрослым" и умудренным в эмоциональном плане превращается в воспроизведение чужих ценностных систем, а на уровне стремлений в браваду и "показной крутизну".

Демон эксцентричности, патологического стремления к непохожести путем отвержения всего "обычного" и "заурядного" вместо поиска своей индивидуальности.

Гений активного поддержания и сохранения индивидуальности, честности и соответствия своей внутренней природе.

"Дневные" демоны формируют в сознании процессы, которые приводят к ошибочным действиям. Искажающее влияние распространяется на активное познание себя и мира, взаимодействие с другими существами и объектами.

Это великий Граф и Правитель. Является он в образе большого быка с лицом человека. Служба его — в том, чтобы делать людей весьма сведущими в астрономии и всех прочих свободных науках; также он может давать хороших домашних духов, мудрых и сведущих в свойствах целебных трав и драгоценных камней. Он властвует над тридцатью легионами духов.