Хаагенти поддерживает в человеке инфантильное и незрелое сознание, искажает его восприятие реальности, создавая иллюзии, в которых желаемое приобретает облик действительного. Такой человек, будучи уже искушенным жить в мире своих фантазий, нежели в реальности, приобретает склонность к самообману и желанию быть "обманутым". Демон затуманивает сознание, делая его недисциплинированным и неуправляемым. Под его влиянием человек игнорирует возможность честного и правдивого понимания мира, предпочитая наспех строить свои произвольные концепции и идеи. Он создает пустые, ничего не значащие картины Мира, скрывая их за показным и фальшивым "поиском истины", а в действительности хочет ощущать только чувство уверенности и защищенности. Свою глубокую неудовлетворенность, он пытается скрыть за виртуальными образами, вместо поисков решений в "реальной" жизни. Демон побуждает человека удовлетворять свои потребности не "прямым" и естественным способом, а через свои фантазии и виртуальные миры. Демон порождает неустойчивые иллюзии, одурманивающие грезы и смутные ведения. Помогает уклониться от реальности и скрыться от темы смерти, либо вытесняя ее из своего поля, либо демонстрируя показное пренебрежение, браваду и открытое стремление к ней.

• Любовь к "самообману" и желание быть "обманутым"
• Затуманенное и недисциплинированное сознание, проходящее мимо возможности достоверного описания Мира, но быстро строящее произвольное
• Постоянное формирование произвольных картин Мира - пустышек, скрываемых показным "поиском истины" и фальшивыми учением
• Придание сознанию ощущения уверенности и защищенности в иллюзорном состоянии выдуманной системы
• Глубокая неудовлетворенность, покрываемая виртуальным образом
• Удовлетворение потребностей не "прямым" способом, а путем фантазий и виртуализаций
• Неустойчивые фантазии, одурманенные грезы и смутные ведения
• Робкое сознание, боящееся пострадать в столкновении с "реальным" миром и, поэтому выдумывающее свои прекрасные иллюзии
• Уход от темы смерти, вытеснение ее из своего поля или, напротив, показное пренебрежение и бравада - демонстративное стремление к ней

Самовозвеличивание, стремление к кажущемуся превосходству и придуманным преимуществам. Превосходство само по себе, без интереса к его обоснованию и оправданию, но активно демонстрируемое и всячески экспонируемое.

Стремление к образованию несимметричных связей, привлечение в свое поле и фиксирование в нем людей, идей и процессов. Способность тела с большей массой проявлять себя, притягивая тела с меньшей, и удерживать их на своей "орбите". Такая сила не отличается разборчивостью, поскольку количественный аспект превалирует над качественным, в результате чего, на орбиту попадают ненужные для человека элементы, зачастую, дисгармонирующие между собой.

Формирование безопасного и понятного "островка" в сознании, с упором на взаимодействие с обитателями своего психокосмоса и другими существами, искажаясь, предстает в виде идей коллективности и уходу в свои фантазии.

Демон ненасытного желания быть объектом поклонения и обожания, ничего не отдавая взамен. Навязчивое коллекционирование разбитых сердец, одержимость все новыми и новыми "завоеваниями" для пополнения своей коллекции.

Гений установившихся взаимоотношений, прочных иерархий, планетарных систем с со стационарными орбитами.

"Ночные" демоны приводят к ошибочному восприятию. Восприятие и интерпретация опыта, полученного путем взаимодействия с Миром находится под их искажающим влиянием.

Это Правитель, являющийся в образе могучего быка с крыльями грифона. Это лишь поначалу, а затем, по велению Заклинателя, он принимает человеческий облик. Служба его — в том, чтобы наделять людей мудростью и наставлять их в различных предметах; а также превращать все металлы в золото; и преображать вино в воду, а воду — в вино. Он властвует над тридцатью тремя легионами духов.