Форнеус

Форнеус ставит человека в полную зависимость от чужого расположения. Одобрение делается тем воздухом, без которого существование невозможно, и добывается оно самым доступным способом, угождением, услужливостью и готовностью быть полезным всякому, кто окажется рядом. Собственные интересы и убеждения при этом отступают легко и почти незаметно, поскольку рядом с угрозой чьего-то холода они кажутся мелочью. Постепенно из себя выделывается нечто пригодное для всех. Черты, способные оттолкнуть или вызвать спор, стираются одна за другой, мнение переменяется в зависимости от собеседника, и сознание обращается во флюгер, честно указывающий, откуда сегодня дует. Человек при этом не лжет намеренно, он попросту не находит в себе ничего, что стоило бы отстаивать против чужого недовольства. Под его влиянием чувствительность к оценке становится болезненной, и суровый взгляд или небрежное слово ранят по-настоящему, вызывая неподдельное страдание. Жизнь оказывается выстроена вокруг чужих ожиданий, и дух, привыкший продаваться за расположение, теряет всякую способность принадлежать себе, а вместе с ней и того, кто мог бы быть принят по-настоящему.

• Стремление быть принятым, реализуемое через лакейство
• Зависимость от одобрения и постоянная нужда в признании
• Превращение себя в товар, лишенный "отталкивающих черт"
• Готовность поступиться своими интересами ради чужого расположения
• Перенастройка на каждого встречного с целью угодить
• Отсутствие твердых убеждений и непостоянство позиций и мнений
• Искреннее волнение, если кто-то не выказал расположения
• Болезненная уязвимость к грубому слову и суровому взгляду
• Утрата себя, поскольку жизнь строится вокруг чужих ожиданий

Отсутствие внутреннего стержня, собственного "скелета" и поиск внешних поддержек формирует стремление найти опору во вне из-за неспособности отыскать ее в себе.

Поиск собственного пути эволюции и своей схемы развития для воплощения идеального образа себя.

Стремление сознания к четкому разделению "я - не я", установка границы между познающим субъектом и познаваемым объектом. Этот болезненный процесс искажается активной подменой "реальности" на ее описание с помощью рассудка и логики, а также пассивным прогибанием под требования этого "мира".

Демон высокомерия, заносчивости и спеси. Побуждает играть в величие и выдавать благую удачу за собственные достижения, прожигая ее без остатка.

Гений упорства и полного проявления себя. Даёт непреклонность в движении к цели, умение подниматься после падений и свой отпечаток во всём сделанном.

"Дневные" демоны формируют в сознании процессы, которые приводят к ошибочным действиям. Искажающее влияние распространяется на активное познание себя и мира, взаимодействие с другими существами и объектами.

Это могучий и великий Маркиз, а является он в образе огромного морского чудовища. Он наставляет в искусстве риторики и делает человека необыкновенно сведущим в нем. Он приносит людям доброе имя, а также знание и понимание языков. Он делает так, чтобы человека любили не только его друзья, но и враги. Он властвует над двадцатью девятью легионами духов, иные из которых — от чина Престолов, а иные — от Ангелов.