Гремори

Гремори опьяняет властью над чувствами. Человеку нужно не обладать другим, а распоряжаться тем, что тот испытывает: важно вызвать влюбленность и удерживать ее, а вовсе не ответить на нее. Отсюда постоянная нужда в поклонниках и ухажерах, без которых немедленно наступают беспокойство и недовольство собой. Холодность и неприступность выставляются напоказ, но обходятся недешево: чтобы всем нравиться и быть всеми желанным, тратится огромное усилие, тщательно скрытое от посторонних глаз. Страдания влюбленных доставляют удовольствие и заглушают глубокую неуверенность в себе, ради чего над чужими чувствами и совершается это негромкое издевательство. Под его влиянием окружающие обесцениваются до фона, на котором проявляется собственное величие, а игра ими, как марионетками, делается привычкой. Истерические перебирания чужого чувства не дают возникнуть ничему прочному, и наступает эмоциональная дистрофия: способность чувствовать самому истощается ровно в той мере, в какой человек выучился распоряжаться чувствами других.

• Потребность вызвать влюбленность, не отвечая на нее
• Беспокойство и недовольство собой при отсутствии поклонников
• Показная холодность и неприступность при огромных скрытых усилиях
• Желание нравиться всем и быть всеми желанным
• Удовольствие от страданий влюбленных
• Глубокая неуверенность в себе, заглушаемая чужой болью
• Обесценивание окружающих до фона для собственного величия
• Игра людьми как марионетками и истерические манипуляции
• Невозможность возникновения чего-либо прочного
• Эмоциональная дистрофия и утрата способности чувствовать самому

Цепляние за сексуальность, превращающее чужие тела в ресурс, а свое в товар. Формирует неразборчивость в сексе, разделенность душ, их глубокое одиночество и, зачастую, неспособность к настоящему, тесному и продуктивному общению.

Способность к точному описанию, правильному отображению, эмпатическому восприятию и пониманию чужого состояния, возможность замечать отличительные черты явлений, процессов и умение выражать их в образах. Не только возможность правильного восприятия, но и способ поделиться им, передав его в той или иной форме.

Активное поглощение информации, впечатлений, переживаний и их последующая ассимиляция. Формирование внимательности к себе и другим, искажаясь, превращаются либо в праздность и попустительство слабостям, либо в эмоциональное насилие, травлю и терроризм.

Демон красивых слов и безукоризненных построений, опьяняющий одной лишь стройностью формы. Уводит внимание на оболочку идеи, под которой не оказывается ни смысла, ни жизни.

Гений яркого переживания и живой чувствительности. Даёт полноту проживания момента и способность передать своё чувство другим.

"Ночные" демоны приводят к ошибочному восприятию. Восприятие и интерпретация опыта, полученного путем взаимодействия с Миром находится под их искажающим влиянием.

Это герцог, сильный и могущественный; является он в образе прекрасной женщины верхом на большом верблюде, с герцогской короной, привязанной к поясу. Служба его — в том, чтобы сообщать обо всех делах былых, нынешних и грядущих, а также о потаенных кладах и о том, где они зарыты; и вызывать любовь у женщин, как молодых, так и старых. Он властвует над двадцатью шестью легионами Духов.