Гремори опьяняет человека обладанием, растит желание эмоциональной власти и стремлением "владеть" чувствами других. Его жертва чувствует необходимость быть неотразимым и самоутверждаться за счет "влюбления" в себя, взращивая в себе самолюбование, высокомерие и заносчивость. Глубокая неуверенность в себе заглушается удовольствием от страданий своих жертв, издевательством над их чувствами и их эмоциональным порабощением. Внешняя демонстрация холодности, неприступности, постоянное беспокойство и неудовлетворенность при отсутствии "поклонников" и ухажеров, требует значительных усилий для того чтобы всем нравиться и всего его "хотели". В результате, формируется эмоциональная дистрофия и болезненная потребность в любви окружающих и их эмоциональной подчиненности. Демон обесценивает окружающих, заставляет считать их фоном для проявления собственного величия. Жертва демона стремится любыми способами заставить окружающих испытывать желаемые ему чувства, как правило, влюбленность в себя, а желание играть людьми как марионетками, истерические манипуляции с их чувствами не позволяют создавать прочные, гармоничные отношения.

• Необходимость чувствовать себя неотразимым, самолюбование, высокомерие и заносчивость
• Демонстрация холодности и неприступности, при затрате значительных усилий чтобы всем нравиться и всего его "хотели"
• Эмоциональное порабощение, издевательства над чувствами других для сокрытия собственных слабостей и болезней
• Самоутверждение за счет влюбления в себя, желание страдания своим жертвам и нахождение в этом удовольствие, которая заглушает глубокую неуверенность в себе
• Постоянное беспокойство и неудовлетворенность при отсутствии "поклонников", ухажеров и увлеченных людей
• Стремление любыми способами заставить окружающих испытывать желаемые чувства, как правило, влюбленность в себя
• Болезненная потребность в любви окружающих и их эмоциональной подчиненности
• Эмоциональная дистрофия, замешанная на неуверенности в себе
• Обесценивание окружающих, создание из них фона для проявления собственного величия
• Желание играть людьми как марионетками, истерические манипуляции с их чувствами, которых доставляют наслаждение

Цепляние за сексуальность, превращающее чужие тела в ресурс, а свое в товар. Формирует неразборчивость в сексе, разделенность душ, их глубокое одиночество и, зачастую, неспособность к настоящему, тесному и продуктивному общению.

Способность к точному описанию, правильному отображению, эмпатическому восприятию и пониманию чужого состояния, возможность замечать отличительные черты явлений, процессов и умение выражать их в образах. Не только возможность правильного восприятия, но и способ поделиться им, передав его в той или иной форме.

Активное поглощение информации, впечатлений, переживаний и их последующая ассимиляция. Формирование внимательности к себе и другим, искажаясь, превращаются либо в праздность и попустительство слабостям, либо в эмоциональное насилие, травлю и терроризм.

Демон красивых слов, безукоризненной логики и захватывающих умопостроений. Инспирирует повышенный интерес к "оболочкам" идей без должного внимания к их сущностному содержанию и смыслу.

Гений ярких переживаний и эмоциональной чувствительности, выражающийся в стремлении поделиться этими эмоциональными картинами.

"Ночные" демоны приводят к ошибочному восприятию. Восприятие и интерпретация опыта, полученного путем взаимодействия с Миром находится под их искажающим влиянием.

Это герцог, сильный и могущественный; является он в образе прекрасной женщины верхом на большом верблюде, с герцогской короной, привязанной к поясу. Служба его — в том, чтобы сообщать обо всех делах былых, нынешних и грядущих, а также о потаенных кладах и о том, где они зарыты; и вызывать любовь у женщин, как молодых, так и старых. Он властвует над двадцатью шестью легионами Духов.