Шемхамфораш - разделенное имя Бога, которое можно представить как таблицу Имен, полученную из написания трех стихов библейской книги Исход. Каждый из стихов содержит семьдесят две буквы и если их записать бустрофедоном, то получим двухсот шестнадцати буквенное имя Господа, выраженную таблицей имен по три буквы каждое. Каббалистические гримуары стали первоисточниками идеи понимания этого термина, как дальнейшего логического разворачивания собственного имени Бога и форм его представления в динамическом мировом процессе. Таким образом, имена Шемхамфораш и проявляющие их Гении, это формы присутствия Божественного Света в Мире и сознании.
"Дневные" Гении обеспечивают распространение тока осознания вовне, что выражаются в активном стремлении субъекта познавать.
Гематрия
"Ночные" Гении отвечают за восприимчивость субъекта, осознание и интерпретацию полученного опыта, поиск и нахождение причин в себе.
Искаженный принцип Гения, выражается демоном.
Слово "демон" сейчас используется для описания совершенно разных процессов и деятелей, причем совершенно неважно считаются ли они существующими в материи, фантазией средневековых фанатиков, частью психики или падшими ангелами - мы не может не отметить наличие стремлений и сил, как внутри, так снаружи человека, активно мешающих и препятствующих осознанному существованию. Демон в этом контексте - это хищный потребитель Силы, как способности к осознаванию и развитию. Поэтому в этом качестве они являются безусловным злом, контакт и взаимодействие с которым приводит затенению сознания и обращению его эволюции вспять.
"Дневные" демоны формируют в сознании процессы, которые приводят к ошибочным действиям. Искажающее влияние распространяется на активное познание себя и мира, взаимодействие с другими существами и объектами.
"Ночные" демоны приводят к ошибочному восприятию. Восприятие и интерпретация опыта, полученного путем взаимодействия с Миром находится под их искажающим влиянием.
