Даниэль

Даниэль обращает человека к внешнему мерилу — к той инстанции, которая стоит выше личного пристрастия и потому способна рассудить. Критерий истины и образец поведения человек ищет вовне и, найдя, кладёт его в основание собственных правил. Принятие это добровольно и совершается честным образом, без принуждения и надлома. Ограничения человек берёт на себя сам, понимая, что равновесие целого стоит той свободы, которой он поступается, а правило отличает от того, кто его высказал, и потому принимает первое, не отдавая себя второму. Под его влиянием личные правила органично включаются в более общий строй, и человек ощущает с ним живое единство. Справедливость перестаёт быть его личным изобретением и делается тем, что он разделяет с другими.

• Критерий истины, найденный вне личного пристрастия
• Внешний образец как основание своих правил
• Добровольность принятия общих норм
• Спокойное принятие ограничений ради равновесия целого
• Различение правила и того, кто его высказал
• Органичное включение своих правил в общий строй
• Живое чувство единства с этим строем
• Справедливость как разделяемое, а не изобретённое

"Бог - милосердный судья", говорит о не травматичности принятия установленных норм.

"Приятным и честным образом" , вводит принцип добровольности принятия "внешних" правил.

"Ночные" Гении отвечают за восприимчивость субъекта, осознание и интерпретацию полученного опыта, поиск и нахождение причин в себе.

Реакция уравновешивания, возврата баланса системе, которая вышла из упорядоченного существования по причине каких-то возмущающих факторов. Инстинкт самосохранения, удерживающий от необдуманных поступков, стайные иерархические структуры и социальные системы правоохранительных органов.

Гений справедливости и общего равновесия. Даёт устойчивые нравственные опоры и терпимость к многоголосию Мира.

Демон почитания авторитетов и страха перед наказанием, за которыми стоит образ свирепого отца. Приучает к покорности так, что сам страх со временем делается приятен.